Ehecatl是中美洲的空气和风之神，尤其是那些带来雨水的神。

视为伟大的羽蛇神的一种表现羽蛇神，他有时也被称为羽蛇神，Ehecatl，其中名义，他帮助在创造人类的阿兹台克人的创世神话，给了龙舌兰植物的礼物。

他还与主要方向、颜色和几个日历日期有关。

名称和关联

Ehecatl在nahuatl中的意思是“风”。

可能是华斯特克的起源，他建造了许多圆形或弯曲的寺庙以纪念他，他被阿兹特克人收养，他们认为他是在风9日从燧石中出生的，这是他的另一个名字。

他们还在阿兹特克日历中以他的名字命名了第二天。

Ehecatl获得了除风之外的各种关联，其中日历日期为6Ehecatl太阳，7Ehecatl人类被创造的那一天，以及9Ehecatl来自四个季度的风。

他是第二个trecena（日历的一个时期）1Jaguar的赞助人。

由于该神被视为羽蛇神羽蛇神的化身或风神，羽蛇神是中美洲万神殿中最重要的神灵之一，因此他有时被称为羽蛇神-埃赫卡特尔。

因此，还有两个日期以他的名字命名：1EhecatlIztacTezcatlipoca（“白色”Tezcatlipoca相当于羽蛇神）和4EhecatlXolotl（Xolotl羽蛇神的双胞胎）。

Quetzalcoatl-Ehecatl也是四位天空之神之一，特别是在西方的方向。

埃赫卡特尔被视为商人的守护神，与蜘蛛猴有关，也许是因为它们的速度很快。

在后古典雕塑和手抄本中，埃赫卡特尔戴着锥形帽子和鸭嘴面具。

创世神话

Ehecatl在阿兹特克创世神话中的特征，首先是作为宇宙的第二个太阳NahuiEhecatl，然后在创造当今世界的第五个也是最后一个太阳期间。

根据神话的一个版本，羽蛇神伪装成埃赫卡特尔，潜入冥界，在那里他偷走了前世界居民的骨头，以便在这个世界创造人类。

米克特兰堤库特里，冥界之神，是人都不高兴的人大跌眼镜了他的境界，每当他们感到像它，所以只能让Ehecatl走免费的，如果他能以某种方式让音乐从海螺。

埃赫卡特尔巧妙地在里面钻了虫子，蜜蜂在里面嗡嗡嗡嗡地发出巨大的声音，从而确保了他的自由。

Ehecatl还帮助了第五个太阳和月亮的运动。

这些是在双胞胎兄弟Nanahuatzin和Tecuciztecatl将自己投入献祭之火中时创造的。

然而，问题是两个天体都不能移动，因此至少在一个版本中，Ehecatl被要求将它们吹入各自的轨道。

埃赫卡特尔和玛雅维尔

Ehecatl有时被认为是将重要的maguey植物（美国龙舌兰）带给人类的功劳。

这种仙人掌因其刺而有用，其汁液被发酵成酒精饮料pulque.故事开始于埃赫卡特说服美丽的年轻女神玛雅薇儿从天而降成为他的情人。

在地球上，两人像一对相互交织的树木拥抱在一起，但他们的狂喜很快就被Mayahuel的监护人“祖母”女神Tzitzmitl粗鲁地打断了。

年长的女神将树一分为二，并将碎片喂给她的恶魔追随者Tzitzimime。

Ehecatl一个更强大的神，在这一集中没有受到伤害，所以他收集了他能找到的Mayahuel碎片并将它们种植在田野中。

这些遗骸然后长成maguey植物。

除了通常归功于Ehecatl的pulque之外，另外两个给人类的礼物是音乐和玉米。

寺庙

供奉埃赫卡特尔和其他风神的中美洲神庙的独特之处在于它们是圆形的，而不是通常的方形金字塔，或者它们的末端是弯曲的。

这些建筑物的屋顶也是典型的圆锥形。

这种设计可能反映了让他们在空气动力学上欢迎他们所崇敬之神的风的愿望。

门口通常形成为一条巨蛇的下巴。

这很可能是模仿中美洲人民认为是进入冥界的入口的洞穴，人们认为风起源于那里。

艺术表现

有之前的12世纪CE神没有已知的表示，虽然来自两个石柱玛雅Seibal，可追溯至9世纪CE，描绘神与喙般的面容。

Ehecatl最常出现在后古典雕塑和手抄本中，头戴圆锥形帽子和鸭嘴面具或嘴巴（尽管有时嘴角有尖牙，这是雨神的共同特征），覆盖了他的脸下半部分。

如果是彩色的，那么他的身体会被漆成黑色，而他的面罩是红色的。

他有时戴着贝壳，尤其是海螺壳（ehecacozcatl或“风之宝石”），作为胸甲佩戴，他用它吹出冥界。

贝壳可能是关于该神的沿海华斯特起源的另一条线索。

最著名的神像之一来自托卢卡山谷卡利斯特拉瓦卡(Calixtlahuaca)一座献给羽蛇神的寺庙。

神站在1.76m高，僵硬并准备通过他的喙面具吹他的神圣之风。

现在是在人类学的墨西哥国立博物馆展出城市。