“诸天”这一概念在不同的语境中有不同的含义。以下是几种主要的解释:
1.佛教中的“诸天”:
在佛教中,“天”主要指有情众生因各自所行之业而感得的殊胜果报,分为天道、天界等。这些“天”并非宇宙意义上的天,而是指有情众生最妙、最善、最快乐的去处。只有修习十善业道者才能投生天部。尽管天处于诸有情界中最高最优越的地位,能获种种享受,但仍未跳出轮回,一旦前业享尽,便会重新堕入轮回之中。
佛教中的“诸天”还包括他们的依报,即这些有情众生的生存环境。佛教将世俗世界分为欲界、色界、无色界三种,其中欲界有六天,包括四天王天、忉利天和兜率天等;色界有十八天(一说十七天,或二十三天的),主要有大梵天、遍净天、无想天、大自在天等。